La ville de POIX, dépouillée des marques de son ancienne grandeur, est située dans une vallée, au pied d'une montagne qui domine tous les environs et en fait un site pittoresque. Elle est située à 26 kilom. sud-ouest d'Amiens et à 116 kilom. de Paris; elle est traversée par la route de Paris à Calais, par celle d'Amiens à Rouen et par la ligne ferrée entre ces deux villes. Chef-lieu de canton, de justice de paix, de perception et de doyenné, cure de 2e classe. On y trouve deux notaires, un huissier, un receveur d'enregistrement, un receveur des contributions indirectes, une brigade de gendarmes à cheval, un agent-voyer cantonal, un bureau de poste aux lettres, étape et relais. Marché, le mercredi; franc-marché, le 2e mercredi de chaque mois; foires. le 30 mai et le 29 septembre. Nombre de maisons 300 ; population : 1,320 habitants.

Fête patronale Notre-Dame ou l'Assomption (15 août).

Poix, jadis Poid, Poy, Poye, Pois, Poi (en latin on trouve Podio, Podium, Picdoiurn, Pecium, Peyum, Poium, Peium, Poxium, Pisceium, Piceium et Piscae). Son Etymologie lui vient de podium, podius, poypia, Castellum, maison rustique; ou de poium collis mons, mont de la colline.
Petite ville de l'ancienne province de Picardie, située sur les confins de l'Amiénois, du Beauvaisis et de la Normandie. Son origine se perd dans les temps les plus reculés. 12 Par sa position à l'extrémité de trois provinces, elle se trouvait être un point stratégique destiné à protéger de ce côté la capitale de l'Amiénois contre les attaques des Normands d'abord, et après contre celles des Anglais dans les siècles qui suivirent l'entreprise heureuse de Guillaume le Conquérant. Entourée de murs élevés, défendue par deux châteaux et protégée par un troisième, celui de Famechon, la capitale du pays pohier, poheri, eut souvent à soutenir les attaques de voisins jaloux ou désireux de s'assurer une place d'armes d'où ils auraient pu diriger leurs entreprises jusqu'au coeur même de la province de Picardie.
Cette circonstance toute spéciale, I'humeur quelquefois un peu guerrière des châtelains de Poix, et les malheurs des temps, n'ont pas toujours permis aux habitants du pays pohier (1) de jouir sans interruption des bienfaits de la paix; et les champs de bataille sont devenus pour eux l'école où ils ont appris à se former à la pratique de l'art militaire.

(1) Les habitants de Poix ont reçu très longtemps le nom de Pohiers, en latin Poheri; et ce nom a été étendu, sur un assez grand espace de terrain, aux populations des villages occupant, d'une part, les limites de l'Amiénois; et, de l'autre, les limites du Ponthieu. Les Pohiers, qui sont mentionnés par Guillaume le Bâtard et Philippe Moukes, se signalèrent à la bataille de Bouvines, sous le commandement de Thomas, seigneur de Saint-Valery, et c'est le fait le plus notable de leur histoire.
( Augustin Thierry, Extrait des documents inédits sur l'histoire du tiers état.)

En 1066, ils répondent à l'appel du duc Guillaume de Normandie; Sa flotte les transporte sur une terre étrangère, et à la bataille de Hastings ils combattent à la tête des troupes qui gagnent un royaume au prince normand.
En 1121, des habitants accourus en foule des bords de la Bresle et des pays voisins pour détruire une cité dont l'accroissement rapide semble devenir une menace pour eux, s'avancent sous la conduite de leur chef jusqu'à Poix même, en dévastant impitoyablement le pays qu'ils parcourent. Mais, grâce à l'intervention d'Enguerrand, 39e évêque d'Amiens, la paix est rétablie entre les belligérants, et les 13 envahisseurs réparent, en partie du moins, les maux occasionnés par leurs entreprises injustes.
En 1146, en 1190, les croisades appellent les peuples de l'Europe à la délivrance des lieux saints; sous la conduite de Hugues de Poix, de Gauthier, de Simon et de Mathieu, les habitants du pays poyer entreprennent le pèlerinage de la Terre-Sainte, et si leurs chefs ne gagnent pas des Etats dans les pays de l'Orient, plusieurs, du moins, ont l'insigne honneur de verser leur sang pour le triomphe de la civilisation chrétienne.
Dans les premières années du treizième siècle, au moment où la France voyait sa. puissance militaire affaiblie par les départs successifs de ses guerriers qui allaient combattre les infidèles en Asie, une ligue formidable se forme contre le roi de France, et les plaines de Bouvines voient de toutes parts arriver des bataillons qui, en comptant leur nombre se croient déjà assurés de la victoire. Mais Philippe-Auguste avait autour de lui une armée composée de milices résolues à vaincre, et l'issue de la bataille l'apprit aux puissance liguées contre le nom français. Chacun fit vaillamment son devoir, et ce jour-là fut pour les habitants de Poix le plus beau de leur histoire (1).(1) Augustin Thierry, Essai sur l'histoire du tiers état.
En 1346 et en 1415, les habitants de Poix payèrent encore largement leur dette à la patrie; en 1346, leur ville fut rançonnée, pillée et brûlée, pendant que ses habitants en état de porter les armes s'étaient rendus en toute hâte pour s'opposer à l'entrée des Anglais sur les terres du roi de France et défendaient le Pas de Poissy (2).(2) "La commune d'Amiens, chargée de garder le Pas-de-Poisy, le défendit avec un grand courage; en 1346. Le dimanche avant la mi-août, douze cent Amiénois, nouveaux spartiates, se firent tous tuer plutôt que d'abandonner ce poste important." ( Dusevel, Histoire d'Amiens, p. 153)
En 1415, à la funeste bataille d'Azincourt, Jeannet de Poix, depuis grand amiral de France, fut fait prisonnier des Anglais, et Roques de Poix trouva la mort sur le champ de bataille. 14 Non loin de là, tombait également Jean V Tyrel, et avec lui s'éteignait la branche aînée des Tyrel, qui avait possédé la châtellenie de Poix pendant près de quatre siècles, depuis l'an 1030 jusqu'à l'année 1417.

Charte de commune. - L'ère de l'émancipation communale s'ouvrit pour les habitants de Poix dans la dernière partie du XIIe siècle.
En 1208, Gauthier Tyrel, Ve du nom, du consentement de sa femme Ade, confirma la concession qui avait été fait à la ville de Poix par son père, en l'an 1173. Il jura, en faveur des habitants, une nouvelle charte de commune, en leur permettant de choisir dans les chartes de Saint-Quentin, d'Abbeville et d'Amiens, telles dispositions qu'ils jugeraient convenable d'adopter; une des clauses porte ce qui suit :
"Que les habitants de la ville et banlieue de Poix sont obligés de s'assembler le dimanche après Quasimodo pour procéder à l'élection du maire et des échevins, et ceux-ci sont tenus, avant de pouvoir remplir aucune fonction de leur charge, de se faire reconnaître et agréer par les seigneurs princes de Poix et de prêter serment devant leurs offciers, et ce à peine de nullité de leurs actes et sentences. Lesdits officiers font les règlements de police par prévention sur lesdits maires et échevins".
Cette charte de commune de Poix, octroyée en 1208, par Gauthier V Tyrel, chevalier, sire de Poix, fut ratifiée, approuvée et confirmée par les rois de France en 1208, en 1255. en 1393 et 1427; elle est en latin et contient XXIII articles, comme le prouvent les lettres de confirmation données par le roi Charles VI, en mars 1393, commençant par ces mots : Karolus, etc., notum facimus universis prœsentibus pqriter et ,futuris, nos vidisse litteras formam quoe sequitur continentes, etc., et se terminant ainsi : Datum Parisiis, anno Domini millesimo trecentesimo nonagesimo tertio et regni nostri XIII mensis martii (1).(1) Ordonnances des rois de France, tome VII, page 600. 15
Les habitants de Poix ayant perdu, dans divers incendies et dans le pillage de leur ville, les chartes qui leur avaient conféré le droit de s'ériger en commune, le roi Charles VII leur accorda une nouvelle charte confirmative de leurs anciens privilèges.
Voici la teneur de cet acte, qui porte la date de l'année1427:
" La ville de Poix dont était seigneur Jehan, dit Thuriot (Jean Tvrel), chevalier, sans coulpe et sans fraude des bourgeois et habitants, fut du tout ruinée, bruslée et détruicte avec les biens meubles et cateaux (châteaux) desdits habitants et bourgeois, ce que nous référons avec douleur et regret...., par laquelle invasion, ruine horrible et bruslement, ils ont perdu leurs cartes (chartes), lettres, aptes, instruments et minutes qu'ils avaient par devers eux, faisant mention de la fondation et institution de la commune d'icelle ville, concédées et données à eux et à leurs successeurs tant par les illustres Princes et Rois de France que par nos prédécesseurs, l'an de grâce 1208..., confirmées en 1255..., en 1393..., etc. "
Avant 1790, la ville de Poix était entourée de murs, avec plusieurs portes d'entrées ; elle avait deux châteaux, deux églises paroissiales: l'une de Notre-Dame et l'autre de Saint-Martin, deux prieurés d'hommes: l'un du titre de Saint-Denis et l'autre de Notre-Dame dont l'église était en même temps paroissiale, un Hôtel-Dieu, une maladrerie du litre de Saint-Ladre (Saint-Lazare). avec un chapelain pour la desservir (1).(1) Làbbé Pouillet, manucrit. - Voyez plus loin aux Pièces justificatives de la famille de Moyencourt, n°1.

Eglise de Poix. - L'église ancienne de cette ville fut bâtie par les premiers seigneurs de Poix et placée dans l'enceinte des murs du plus important de leurs châteaux.
L'église actuelle date du XVI siècle (2), elle est du style ogival flamboyant avec pendentifs ornés de la renaissance, 16 et a pour vocable l'Assomption de la Sainte-Vierge.(2) Cette église fut terminée par les soins d'Àntoine, cardinal de Créquy, 74e évêque d'Amiens, et sire de Poix. (Voyez plus loin Ie tableau chronologique des sires de Poix, 22' degré bis) Cette église est remarquable et très-intéressante, d'abord à I extérieur par son portail et par ses croisées très-variées qui, pour la plupart, appartiennent au style flamboyant; puis, lorsqu'on pénètre dans son enceinte, on ne peut voir, sans surprise, sa belle voûte qui est d'une légèreté et d'une hardiesse admirable. Quarante-cinq culs-de-lampe de près d'un mètre de saillie y sont appendus comme des stalactites, et représentent l'histoire du christianisme dans cette partie de la Picardie. Ceux de la croisée de l'abside représentent des armoiries. Au centre sont les armes de France. A l'Orient est l'antique écu des vaillants Tyrel, sires de Poix, et à l'Occident celui des Créquy, leurs dignes successeurs.
Cet édifice est l'un des plus beaux monuments du département de la Somme.

Prieurés. - 1° Saint-Denis de Poix. Ce prieuré fut fondé en 1116, par Gauthier III Tyrel, sire de Poix, etc., pour des hommes de l'ordre de Saint-Augustin ; l'église, pIacée sous l'invocation de Saint-Denis, fut bâtie et richement dotée par le fondateur. Ce prieuré, qui relevait du monastère de Saint-Quentin, près Beauvais, subsista jusqu'en 1790, époque à laquelle furent supprimés tous les couvents.
A l'entrée de la chapelle castrale de l'église de Poix, était appendu, avant 1790, un tableau avec cette inscription en lettres d'or, qui est consignée dans les registres de la fabrique:

AU NOM DE LA GLOIRE DE DIEU.

Madame Armande de Lusignan, descendue des rois de Cypre et de Jérusalem, de l'illustre maison de Lusignan, duchesse de Créquy, princesse douairière de Poix, dame d'honneur de la reine Marie-Thérèse d'Autriche, a fait poser ce tableau pour apprendre à la postérité que cette église et le prieuré de Saint-Denis ont été fondés, en l'an 1117, par M. Gauthier du Tyrel, sire de la ville de Poix et vicomte d'Esquennes, qui non-seulement a donné à ladite église tous les bâtiments de ce prieuré, mais encore un grand nombre de terres, 17 droits, et possessions qui en composent le revenu, et méme le seigneur de Poix, pou donner une plus grande ,marque de sa piété et dévotion, s'est dépouillé d'une partie de sa seigneurie et l'a donnée au prieur de Saint-Denis, pour en jouir indépendamment comme il l'a fait depuis plusieurs siècles. Les lettres en forme de charte de cette donation portent qu'elle a été faite par aumône et piété, pour avoir part à toutes les prières que les religieux dudit prieuré étaient tenus de faire dans tous les offices des églises.

Ce prieuré portait pour ARMES: de sinople, à deux fasces engrelées d'argent.

2° Notre-Dame de Poix. - Ce prieuré, moins ancien que le premier était placé dans l'église actuelle, et dépendait de l'abbaye de Saint-Germain-de-FIaix; au diocèse de Beauvais. Son prieur, qui était commandataire, avait, en cette qualité, une partie de la seigneurie de Poix.
Ce prieuré portait pour ARMES: d'or, a trois daims de sable, posés 2 et 1.

Ancien doyenné de Poix. - Ce doyenné fut érigé au XIIe siècle. Un pouillé de l'évêché d'Amiens, rédigé par les soins de Guillaume de Mâcon, 51e évêque d'Amiens, pour l'année 1301, attribue au doyenné de Poix 10 autels desservis par autant d'ecclésiastiques, savoir: 49 cures, dont 26 à la nomination de l'évêque; 12 chapelles et 9 prieurés. L'évêque y était représenté par cinq fondés de pouvoir.
L'étendue de ce doyenné était très considérable, il comprenait alors 8 lieues dans sa plus grande longueur, depuis Fluy jusqu'à Formerie, et 5 lieues dans sa plus grande largeur (1).(1) L'abbé Pouillet, Ephémérides Pohières, p. 3.
En 1635, ce doyenné comprenait 50 cures, dont 23 appartiennent encore aujourd'hui au canton de Poix; nous citerons seulement les cures suivantes :
Cure de Notre-Dame-de-Poix, qui valait 800 livres de revenus par an. Patron, Ie prieur du lieu.
Cure de Saint-Denis-de-Poix, valant aussi 800 livres.18
Cure de Saint-Martin-de-Poix, valant 600 livres. Patron, l'Abbé de Saint-Quentin-de-Beauvais.
- Croixrault, vicariat de l'église Saint-Martin -de-Poix.
Prieuré de Notre-Dame-de-Poix, qui valait 2,000 livres de revenus par an.
Prieuré de Saint-Denis-de-Poix, d'une valeur de 800livres. La maladrerie de Poix, de fondation rovale, valait 600 livres, et était à la collation du Grand-Aumônier de France.
La chapelle de cette maladrerie valait 110 livres.
La chapelle de Saint-Hildevert-de-Poix valait 106 livres.
La chapelle de Sainte-Marie-de-Poix valait 100 livres.
La chapelle de Saint-Pierre, paroisse de Saint-Martin de Poix, valait 95 livres, etc. (1).(1) Notes données par M. Dubois, adjoint de la commune de Croixrault (Somme), ami intime et collaborateur de feu l'abbé Pouillet, curé de Moyencourt.
Mais, par ordonnance de François Lefevre de Caumartin, 76e évêque d'Amiens, donnée le 14 avril 1639, le grand doyenné de Poix fut démembré pour former celui de Grandvilliers (Oise), qui comprenait alors 28 cures ou paroisses dont 7 font encore partie du département de la Somme.
Le doyenné actuel de Poix contient 33 communes et comprend 1 cure de 2e classe, 19 succursales, 1 chapelle vicariale, 1 chapelles de secours et 12 églises sans titre.
Le 15 avril 1790, un décret de l'Assemblée nationale substitua aux provinces 83 départements, divisés en districts, cantons et municipalités. On forma alors de l'ancien doyenné de Poix le canton de Poix et une partie de ceux de Formerie, Grandvilliers, Conty et Molliens-Vidame.

Châteaux de Poix. - Avant 1790, il y avait dans la ville de Poix deux châteaux bâtis par les anciens sires de Poix; mais le plus considérable était celui qui fut construit près de l'église actuelle. Ce château était défendu par plusieurs tours et fermé de murs ; il fut détruit de fond en comble depuis 1800. Son emplacement, au-dessus du cimetière, est aujourd'hui couvert de bois; mais une partie des souterrains de ce château existe encore aujourd'hui. 19

Seiqneurie ou Sirerie de Poix, - La sirerie de Poix était très-ancienne et considérable, elle avait haute, moyenne et basse justice, et ne relevait que du roi de France, à cause de son bailliage d'Amiens. De la terre de Poix relevaient dix-huit villages et hameaux avec neuf fiefs mais d'autres Seigneuries et de nombreux fiefs en relevaient en arrière-fiefs. Le revenu de cette châtellenie n'était néanmoins que de 12,000 livres en 1700, attendu que plusieurs de ses mouvances étaient passées en tout ou en partie aux vidames de Picquigny.
Les sires de Poix, en relevant du roi de France, devaient lui rendre hommage à chaque mutation de seigneur, et devaient fournir aveu et dénombrement à chaque mutation de souverain.

La terre de Poix, qui portait le titre de Principauté, fut érigée en Duché-Pairie sous le nom de Créquy, en faveur de Charles de Créquy (1), pair de France, par lettres patentes du roi Louis XIV, données à Melun en juin 1652, registrées au Parlement de Paris, le 15 décembre 1663, en vertu des lettres de surannation, du 11 du même mois, et en la chambre des comptes, le 12 avril 1677. (1) Charles III de Blanchefort, sire de Créquy, prince de Poix, etc. Ce nouveau duché relevant du roi et de la couronne, à une seule foi et hommage. Cette pairie fut éteinte par la mort du même Charles de Créquy, en 1687. Elle comprenait la ville de Poix, la vicomté d'Esquennes, la châtellenie d'Agnières, les terres et seigneuries d'Arnehou , Blangy, Cempuis, Croixrault, Eramecourt, Escantu, Essilières, Frettemolle, Hélincourt. la Rue Notre-Dame, Saint-Clair et Vandricourt (2).(2) Voyez le 9e volume des ordonnances de Louis XIV, fol. 475;- le p. Anselme, t. IV, in-fol., p. 688 à 692; - Généalogie des Tyrel, sires de Poix, manuscrit, etc.